Комментарии на сайте Теология, религия и история| Статьи.

Комментарий к записи Жизнь епископа Игнатия (Брянчанинова) (1807-1867 гг.) до принятия монашества (Virtual server)

Virtual server — Tue, 08 Nov 2016 17:12:59 +0000

Тяжкая болезнь вынудила епископа Игнатия летом 1861 года подать прошение об увольнении на покой в Николо-Бабаевский монастырь, куда после удовлетворения прошения он и выехал 13 октября вместе с несколькими преданными учениками.

Комментарий к записи Патриарх Сербский Павел. Будем слушать Бога! (Hosting Italia)

Hosting Italia — Sun, 21 Aug 2016 19:28:50 +0000

Никто тогда не произносил слов более точных и более соответствующих обстоятельствам, чем патриарх Сербский Павел . Всегда и везде, при всяком удобном случае, говорил он по меркам Неба. «По правде Бога истинного», как говорится в сербской народной песне.

Комментарий к записи I. Миросозерцание: понятие, представление. Миросозерцание древних. (Daemoon)

Daemoon — Wed, 12 Aug 2015 16:39:36 +0000

Спасибо за Ваш комментарий! Стоит отметить, что во-первых, христианство с эстетической точки зрения имеет многовековую культурную традицию, в которой, как раз нашли глубокое отражение, все типы христианского искусства. — от первохристианского искусства до современного религиозно-ориентированного искусства, от древнерусской иконописи, как незаменимой ее части, до современной иконописи, в которой иконописцы придерживаются и соблюдают древневизантийский и древнерусский каноны… Исходя из данных широко известных фактов, христианство никак нельзя относить к «типу» миросозерцания, -это всеобъемлющее культурно-историческое, и что особенно важно- самобытное религиозное мировоззрение. Да, действительно многие формы эстетизма несвойственны христианству в целом, что опять же нельзя сказать, о христианстве в Западной Европе, периоду католического (особенно готического) искусства, где подчеркивание в картинах, иконописи красоты тела, телесности, или естественных потребностей тела= жажды, передачи психологических особенностей характера изображенных фигур, — все это есть непосредственное наследие древнегреческой и в особенности древнеримской культуры.

Комментарий к записи Истоки философской парадигмы Нового града в судьбах, истории и философии русской эмиграции. (Daemoon)

Daemoon — Wed, 12 Aug 2015 16:28:06 +0000

Благодарю Вас за комментарий к моей статье! Если Вы имеете ввиду Г.П. Федотова, то нужно отметить тот факт, что его судьба по-своему трагична и непонятна многим исследователям его творчества. Ведь концепция «Нового града», как Вы знаете одноименного журнала, издававшегося под редакцией Г.П. Федотова в Белграде, была им пережита под влиянием аналогичной религиозно-философской и историко-культурной концепции «смены вехов»,- сменовеховства, — то есть восприятия в сознании части русской эмиграции Советского Союза, как «смены вехов», промыслительной деятельности Божией, некоего религиозного очищения русского народа… Это, к сожалению, противоречивая точка зрения как самого Г.П. Федотова, так и ряда мыслителей «поверивших» в ее оправданность и вернувшихся в Россию. Частью конечно, так скажем, ученые-богословы, утверждали, что Г.П. Федотов слишком противоречивая личность. Несмотря на то, что он многим до сих пор известен как автор статей и сочинений о Средневековой Руси внесший свой вклад в развитие русской агиографии, его концепция «Нового града» до сих пор воспринимается довольно неодназначно….может поэтому, его сочинения до сих пор не нашли своего читателя.

Комментарий к записи Несмирение, гордыня, как путы человеческой души… (Daemoon)

Daemoon — Wed, 12 Aug 2015 16:15:38 +0000

Здравствуйте! Спасибо за Ваш комментарий. Вы действительно верно ставите вопрос, который по Вашему мнению заключается в том, что причина вашего разногласия самой с собой кроется внутри Вас. Стремление к духовному развитию важно, но не нужно забывать Вам о том, с каким сердцем Вы к нему стремитесь. Да и позвольте, духовное развитие — всеобъемлющее понятие. Если Вам кажется, что все сложнее и сложнее в жизни, то это зависит от того, как Вы воспринимаете свою жизнь, то есть внутри, опять же, себя… Статья, на которую Вы написали свой комментарий изначально задумывалась под впечатлением от знакомства с изречениями святых отцов Церкви, в которой автор старался изложить их взгляд, а также библейский взгляд, именно на притчу об Иове Многострадальном.

Комментарий к записи Несмирение, гордыня, как путы человеческой души… (Jurij)

Jurij — Wed, 12 Aug 2015 14:57:35 +0000

Все так! Чем больше стремлюсь к духовному развитию,тем все в жизни сложнее и сложнее.Получила ответы на вопрос ну почему и что я делаю не так?

Комментарий к записи Истоки философской парадигмы Нового града в судьбах, истории и философии русской эмиграции. (Zaharov)

Zaharov — Tue, 11 Aug 2015 16:55:30 +0000

В его картине мира сбывается высокая судьба взыскующего Нового Града человека, который деятельно обясивает историческое будущее в творческом союзе с Провидением, Истиной, Добром и Красотой.

Комментарий к записи I. Миросозерцание: понятие, представление. Миросозерцание древних. (Novikov)

Novikov — Mon, 27 Jul 2015 11:22:41 +0000

Эстетизм противоположен христианству, типу миросозерцания, пришедшему на смену художественной религии греков и выступающему именно как морализм.

Комментарий к записи Бескультурье порождает безразличие (Daemoon)

Daemoon — Sun, 27 Apr 2014 15:12:55 +0000

Даже если его нет в земной жизни, он есть за пределами земной жизни…

Комментарий к записи Епископ Игнатий (Брянчанинов) (vasy)

vasy — Thu, 10 Oct 2013 00:44:59 +0000

Интересная статья