БЕЗ ТЕМЫ
«Если я верю в Бога, а любви не имею, то я медь звенящая и кимвал звучащий.»
Человек не может быть свободным в мире, уже потому, что истинная свобода дается ему при выборе добра и зла. Эта метафизическая свобода является главнейшей в его внутреннем определении, — откроет ли он двери сердца своего для Бога или для дьявола. И каждый хорошо представляет и знает, что все зависит от него в первую очередь и от Бога тоже все зависит в этом выборе. Однако Бог не может, по причине того, что изначально создал людей свободными, ограничивать их нравственный, моральный и иной выбор. При этом понятно, что нравственная составляющая этого выбора полностью зависит от самого человека, от его понимания нравственности, морали , должного и не должного, необходимого ему и не необходимого- «не нужного». Каждый для себя решает и за себя, однако огромную роль в этом личностном выборе играет сила воли человека. Словом, сила воли, — это та наша важнейшая способность, которая и позволяет сделать человеку правильный выбор, но именно врожденность идеи добра в каждом человеке и говорит о том, что наш выбор правилен, ортодоксален при важнейшей его составляющей- если в самих нас не искажено понятие добра и зла, если они в нас самих противоположны, а бывает иначе, когда человек делает зло, считая что это добро. В этом смысле мы с вами представим человека в центре круга, и попытаемся наглядно, именно из этой схемы, объяснить влияния всевозможные на человека, особенно остановимся на влиянии сверхъестественных сил, которыми учит Церковь некоторые люди обладают по причине действующего в них дара. Итак, в центре круга расположен человек, окружность есть границы внутри круга самого мира его окружающего (человека) — это природа, это общество, это государство , это словом реальный человеческий мир. Если мы проведем от окружности стрелки к центру круга, то есть соответственно к самому человеку, то увидим , что этими стрелками мы можем обозначить соответствующее влияние.- влияние родственников близких, влияние социализации, становления личности, и так далее.- множество влияний добровольных и несвободных. И все это свидетельствует о глубокой индивидуальности каждого человека,не зря же мы его поместили в центр нашего круга. Человек — мера всех вещей, а где же место Богу? А Бог не имеет определенного место, мы здесь должны вспомнить очень важное в учении Церкви- Бог есть Дух, и при этом Богочеловеческая Личность. Итак, по любви Бога к людям Он сделал их «царями природы», то есть и святые отцы Церкви подчеркивали именно центральное место, как бы связующего звена человека между нашим миром и миром сверхъестественным. Но и от этого индивидуального человека тоже распространяется свое действие- от центра круга идут стрелки к границам круга- к человеческому обществу, окружающему каждую личность. Это взаимоотношения, взаимосвязь, помощь, коммуникация, обмен опытом, переговоры, общение непосредственное, планирование, — словом весь спектр функций, прав, возможностей и способности каждой личности внутри человеческого общества, внутри окружности.
А теперь представим, что человек по каким-то причинам, может прямо от него не зависящим, может косвенно, остается один- да, мы забыли сказать, что он и так один, в своем одиночестве пребывает, но это одиночество приводит его к связи с Богом, и так постигло человека несчастье, неудача трудности, от него отвернулись друзья, все кому он когда-то был дорог, (да этот случай исключительный, он редкий, но мы специально берем его в пример, чтобы показать, где по нашей схеме человек окажется впоследствии).- он оказывается за границами или в лучшем случае около них круга. То есть получается, что он оказывается вне человеческого общества? В том то и главное, что он пульсирует на его ГРАНИЦЫ, а это и представляет собой ту опасность которой он подвергается. Он уже непосредственно оказывается на границе как бы двух миров- естественного , отвернувшегося от него и сверхъестественного, где согласно святым отцам Церкви нет различения в человеке- он не может различать действия падших духов и действия ангелов, так как он НА ГРАНИЦЕ находится. И вот всякие люди, которые на самом деле одержимы теми или иными духами, предлагают ему поправить свою жизненную ситуацию- кто-то обещает помочь найти свой путь в жизни безвозмездно — это монастыри, хотя они и находятся в человеческом обществе, но не будем забывать их мистического значения, «находящихся вне мира, чтобы спасти мир», то есть монахи вне мира молятся о мире, приюты при приходах, центры реабилитации, если человек болен душой — наркомания, алкоголизм и прочее, в том числе духовной реабилитации, но если человек не может различить действие здесь духов, то как же он определяет его и как ему помогают. А вот здесь уже мы не будем забывать другого действия- попечения Божия о каждом человеке, именно этот фактор фактически и способствует тому, что человек совершенно свободно, СВОБОДНО, либо следует тому указанному ему Богом пути, на который Бог свободно помогает ему встать и «идти» , и значит он полагается на Промысел Божий, либо же, оказывается так, когда порою бесы действуют на человека этого, он и так запутался,ему и так трудно и падшие духи, живущие во многих людях, обладающих экстрасенсорными способностями, магах, колдунах, и так далее затягивают его » свои сети». Человек становится тогда рабом себе же подобных людей, потому, что нам важно понять основное отличие, которое приводят святые отцы Церкви- падшие духи НИКОГДА НЕ ДЕЙСТВУЮТ СВОБОДНО- они заставляют через людей одержимых ими, попросту находящихся во зле, вступить в ту или иную организацию, то есть дело в том, что человек так устроен, что по мысли Мартина Хайдеггера, перед ним приоткрывается сущее, когда он оказывается в состоянии первобытного ужаса, страха, когда уже в мире человеческом он мало на что надеется, тогда открывается ему очень важное видение, НО оно двоякое — итак это видение, заключается в том, что каждый из нас прибегает к помощи сверхъестественных сил, или прибегал когда-либо, И ТУТ то мы обращаемся непосредственно к гадалкам, магам, экстрасенсам, колдунам и всевозможных ясновидцам, которые не имеют любви, падшие духи заманивают человека очень своеобразно в свои сети: человек готов выложить любые деньги, чтобы помочь тяжело больному родственнику, он готов ехать к экстрасенсам, магам, колдунам , ясновидцам, чтобы только найти у кого-нибудь помощь. Итак, а теперь я скажу довольно важную мысль, которую мы должны понять, и усвоить, — только Церковь учит, я буду максимально объективен, — итак, только Церковь учит, что человек должен обратиться в первую очередь с молитвой о помощи к БОГУ, дело в том, что о Боге то многие и забывают, налаживая свой поиск в «обход Бога»- «У какое чудачество, XXI век, лучше пойти вот или спросить у экстрасенса, что меня ждет, чем обращаться к Богу». Но дело в том, что к Богу я могу придти через какие-то потрясения, то есть к тому, что только Бог мне поможет, так и другой человек, а могу придти «путем проб и ошибок», оказавшись во власти экстрасенсорике, мистицизма и прочее, то есть через тернии к свету. Итак, важно, что мы полагаем, в Церкви спасительные таинства по ее учению и мы полностью , если верим в них, то можем обрести спасение в Боге за пределами уже земной жизни, эту мысль подчеркивали ВСЕ святые отцы Церкви, Церковь помогает нам обрести спасение в Боге, это громадная помощь Церкви, которую мы должны принять и принимать, НО …. человек падший, на распутье жизненном может придти к Богу через посылаемых Им людей, это есть путь прежде всего к БОГУ, через посылаемые им наказания, тогда он, ощущая потребность в исцелении, находит Бога в Церкви, синагоги, мечети, а может придти и как бы к «богу», на самом деле к дьяволу, и тогда он приходит в секту, к экстрасенсам (не может быть и речи о современных службах экстрасенсов как имеющих дар от Бога, да есть люди, имеющие такие дары их не так много, но важнейшим критерием различения в них действия духа Божия является их жизнь, помощь ближним БЕЗВОЗМЕЗДНАЯ, духовное совершенствование.
И тут-то враг рода человеческого, «великий постник» может маскироваться под кого угодно. Очень важно понять одну из существенных мыслей святых отцов Церкви, заключающуюся в том, что бесы и демоны могут представать ангелами и чистыми духами, дабы обмануть и подчинить сознание и самого человека их воли. Так много может быть колдунов, которые говорят о том, что они владеют дарами исцеления, это не правда , так же как и магия, проф. МДА А.И. Осипов очень хорошо говорил по этому поводу: нет ни черной, ни белой магии, наоборот человек владеющий магией НЕ МОЖЕТ , это важно- НЕ МОЖЕТ различать действия сил в нем, от Бога ли они. Об этом почти две тысячи лет назад говорил апостол Павел: «Возлюбленные! Не всякому духу верьте, но испытывайте- от Бога ли он пришел к вам». А как мы можем испытывать сами этих духов, если не знаем их различения? Оно заложено в душе человеческой на самом деле, но именно те люди, которых мы называем священнослужителями, имамами, раввинами, — именно они во многом имеют дар от Бога различения этих духов, по тому, человеку, а не по самому духу (так, что такое различение могли иметь только святые, угодники Божьи, ), на которого он действует. Иногда слышишь, нет ну «эта женщина верующая, у нее много икон в доме, молится она им»- однако совершенно не обязательно, что в ней дух от Бога пребывает, многие рядясь под Православных благочестивых людей, имеют внутри себя духа корысти, дух потребительства и дух наживы, и все сделают ради того, чтобы одурачить и обмануть попавшего им на «крючок» человека.
Маги и колдуны- две различные категории, служащие , да именно служащие нечистым духам. Сколько всяких ранее, до принятия у нас закона о запрете рекламы магов, колдунов на телевидении и СМИ, было объявлений в газетах» Любовная магия: привороты и отвороты» и так далее… Конечно нужно сказать, что нет любовной магии, вся магия направлена на ПОДЧИНЕНИЕ свободной воли того, человека , на которого она действует и направлена, даже «в блигих целях», скажем приворот. То есть здесь такими «благими целями выложена дорога в ад».
Колдуны, колдуньи , ведьмы—- довольно странный и само собой крайне опасный контингент для человека, с одной поправкой, если он в это ВЕРИТ. Но бывает такое, что ему приходится в это верить: «Да, это уже со времен средневековья было ведьмы там, колдуны всякие- а сейчас уже нет». Они всегда были и есть к великому сожалению.
Оставить комментарий