русской

Главная/Tag:русской

Апофеоз… беспочвенности.

2017-06-09T20:51:56+00:00 Октябрь 9th, 2013|Categories: Статьи|Tags: , , , |

Апофеоз... "беспочвенности." Однако почвенничество стало распространенной философской мыслью в XIX веке . Также как и движение "шестидесятников" почвенничество было распространено среди писателей, литераторов, критиков и публицистов 60-х гг. XIX столетия. К которым относились прежде всего братья Достоевские. В историософии по разному относились к почвенничеству, также как и существовали разные мнения и оценки на этот счет. [...]

Судьбы русской религиозной мысли в начале XX века.

2013-10-09T20:55:31+00:00 Октябрь 9th, 2013|Categories: Статьи|Tags: , , |

Судьбы русской религиозной мысли в начале XX века. [i]Начало XX века ознаменовалось появлением целой плеяды замечательных русских религиозных мыслителей. Среди них можно выделить и последователей Владимира Соловьева- князей Сергея Николаевича Трубецкого и Евгения Николаевича Трубецкого. господина Николая Александровича Бердяева, Семена Людвиговича Франка, Владимира Францевича Эрна и многих других. В начале века сформировались целые философские общества, [...]

ЧАСТЬ IV.3. Новый град- пребывание русской мысли в рассеянии.

2013-10-09T20:55:30+00:00 Октябрь 9th, 2013|Categories: Статьи|Tags: , , |

ЧАСТЬ IV.3. "Новый град"- пребывание русской мысли в "рассеянии". 5. Течения русской философской и литературной мысли. Религиозно-философские собрания. На пути достижения единства и взаимопонимания русские философы и литераторы устраивали собрания, где обсуждались актуальные вопросы философской и литературной мысли. Общей тенденции этих собраний, часто не схожих и имеющих по собой совершенно разное миропонимание и мировосприятие было [...]

ЧАСТЬ V. Пребывание русской религиозной мысли в рассеянии. Философия Нового града.

2013-10-09T20:55:30+00:00 Октябрь 9th, 2013|Categories: Статьи|Tags: , , |

ЧАСТЬ V. Пребывание русской религиозной мысли в "рассеянии". Философия "Нового града". Осмысление событий революции пришло только к русской интеллигенции (подчеркну религиозной) в эмиграции. Волн эмиграции было "три" но как с точки зрения истории и философии большую информативность дает "первая волна" эмигрантов- 1919-1922 годы. Первыми городами, принявшими русских эмигрантов были Берлин, Париж, Белград, Болгария и Чехия, [...]

ЧАСТЬ 1. Развитие славянофильства или его упадочничество? Константин Аксаков и Юрий Федорович Самарин.

2013-10-09T20:55:30+00:00 Октябрь 9th, 2013|Categories: Статьи|Tags: , , , |

ЧАСТЬ 1. Развитие славянофильства или его упадочничество? Константин Аксаков и Юрий Федорович Самарин. Константин Аксаков происходил родом из дворянской знатной семьи. Будучи воспитан аристократически он подобно Хомякову с малых лет приучался к молитве, его учили собою дать все православные традиции. Тем не менее его жизнь до увлечения славянофильством и знакомством с Киреевским и Хомяковым мало, [...]

2.Предистория обновленчества. Инциатива 32 петербургских священников.

2013-10-09T20:55:29+00:00 Октябрь 9th, 2013|Categories: Статьи|Tags: , |

2.Предистория обновленчества. Инциатива 32 петербургских священников. На Предсоборном присутствии 1905-1906 годов обсуждался впервые вопрос о церковных реформах и членами Святейшего Синода был затронут, только затронут в это самое время, давно уже интересовавший религиозную интеллигенцию, вопрос о восстановлении патриаршества в России. Большинство священников высказались за начало подготовительной деятельность в Освященному Собору, и подготовку соответствующих документов, а [...]

Религиозно- философское содержание книги С. Л. Франка Крушение кумиров (1923).

2013-10-09T20:54:39+00:00 Октябрь 9th, 2013|Categories: Статьи|Tags: , , , |

Религиозно- философское содержание книги С. Л. Франка "Крушение кумиров" (1923). Вступление. В 1918 году остро переживая духовный распад и разлад внутри души человеческой- такого феномена исторического, социального и философского как "русская интеллигенция", многие мыслители, философы и общественные деятели , принадлежавшие к целой плеяде замечательных людей, каких еще в 1880-х годах профессор Введенский назвал "мыслящей Россией", [...]

Часть I. Миросозерцание представителей философии всеединства (очерк с религиозных позиций).

2013-10-10T17:55:39+00:00 Сентябрь 27th, 2012|Categories: Статьи|Tags: , , , |

Часть I. Миросозерцание представителей философии "всеединства" (очерк с религиозных позиций). Введение. ... Довольно неожиданным является позиция тех богословов и во многом публицистов, полагавших и полагающих связь философии всеединства с униональной политикой Рим-Католической Церкви. Выражателем ее, называют Фому Аквинского, сконцентрировавшего основные начала католической догматики в своих "Суммах теологии". Согласно которому, необходимо утвердить мировое христианство на Земле, [...]