Теология, религия и история| Статьи 2017-06-09T20:51:55+00:00

Религия

Религия всеобъемлющее понятие, которое заключает в себе приверженность людей той традиции в которой они были воспитаны. Люди порой все больше ожесточаются против верующих , что являет собой не просто реакцию на распространение религиозных учений в мире, на укрепление позиций основных конфессий, основных религиозных организаций с целью сделать наш мир миром господства духа, преобладания духа среди людей. Духовность выступает главной сферой внутренней жизни человека, каков же будет человек зависит от каждого. Люди сами "делают" себя, сами развиваются, возрастают, взрослеют и духовная сфера также возрастает вместе с ними, когда они начинают испытывать трепет перед священными предметами.

Принцип «соборности» А.С.Хомякова.

Принцип «соборности» А.С.Хомякова. Только православие восприняло и сохранило, по мысли славянофилов, вечную истину раннего христианства во всей ее полноте, а именно идею тождества единства и свободы (свободы в единстве и единства в свободе). Ими было включено в историософию важнейшее понятие, характеризующее русское свое¬образие, которое вошло в содержание русской идеи - «соборность».Разработка понятия «соборность» принадлежит Алексею Степановичу Хомякову Соборность понималась славянофилами, прежде всего как церковная соборность, [...]

Октябрь 9th, 2013|Categories: Статьи|Tags: , , , |

Первые русские иконы: иконография святых мучеников Бориса и Глеба.

Первые русские иконы: иконография святых мучеников Бориса и Глеба. Русская иконопись ведет свою историю от имени первого русского иконописца- монаха Киево-Печерской обители- преподобного Алипия. Преп. Алипий писал иконы вплоть до глубокой старости, когда по преданию, сохранившемуся из его жития ангел Божий писал иконы за него. В иконе русские иконописцы старались выразить идею заступничества и присутствия святых, это вместе с тем было выражением связи людей с [...]

Октябрь 9th, 2013|Categories: Статьи|Tags: , |

Взаимосвязь религии и культуры.

Взаимосвязь религии и культуры. Когда человек говорит о культуре, он прежде всего представляет культурного, хорошо воспитанного человека, которого он часто ассоциирует с "интеллигентом", в этом случае он имеет ввиду "культуру человека", как он воспитан,какое образование какие у него предпочтения и так далее. Словом культура человека известное всем выражение, которое естественно не требует пояснений. Но, в ином смысле человек тоже говорит о культуре , когда он [...]

Октябрь 9th, 2013|Categories: Статьи|Tags: , |

Монотеистические религии. I. Мифы шумеро-аккадской цивилизации как искажение веры в Бога.

Монотеистические религии. I. Мифы шумеро-аккадской цивилизации как искажение веры в Бога. Человек, когда то впервые задался вопросом: что есть миф? И сформулировал сам на него, подходящий ответ: миф не более чем легенда, вымысел. Однако нельзя утверждать, что всякий миф есть выдумка или вымысел. Миф это можно сказать "народная" или даже цивиллизационная память , то есть память тех культур, целых эпох оставивших нам свои мифы. Мифы [...]

Октябрь 9th, 2013|Categories: Статьи|Tags: , |

Традиция — как духовная память народов.

Традиция - как "духовная память" народов. Когда человек говорит о традиции, в первую очередь он имеет ввиду традиции семейные, или шире- народные традиции. Можно было бы сказать, давая определение понятия традиция, что это есть передача основных приемов и методов действий и созерцаний человека в данной культуре. Но данное определение рассматривается с точки зрения культурологического аспекта. Поэтому чаще всего мы подразумеваем именно культурную традицию. Другими словами, [...]

Октябрь 9th, 2013|Categories: Статьи|Tags: , |

Апофеоз… беспочвенности.

Апофеоз... "беспочвенности." Однако почвенничество стало распространенной философской мыслью в XIX веке . Также как и движение "шестидесятников" почвенничество было распространено среди писателей, литераторов, критиков и публицистов 60-х гг. XIX столетия. К которым относились прежде всего братья Достоевские. В историософии по разному относились к почвенничеству, также как и существовали разные мнения и оценки на этот счет. Так русский религиозный мыслитель, основательно философского направления интуитивизма Николай Онуфриевич [...]

Октябрь 9th, 2013|Categories: Статьи|Tags: , , , |

Человек великих дарований отец Павел Флоренский

Человек великих дарований отец Павел Флоренский Отец Павел Александрович Флоренский (1882-1937) Сложный и противоречивый человек был отец Павел. Он кончил Московский университет как блестящий математик, его оставляли при кафедре. Математика была для него своеобразной основой мироздания. В конце концов, в дальнейшем он пришел к мысли, что вся видимая природа в итоге может быть сведена к неким незримым опорным точкам. Вот почему он так любил Платона, [...]

Октябрь 9th, 2013|Categories: Статьи|Tags: , , |

Несмирение, гордыня, как путы человеческой души…

"Несмирение", гордыня, как "путы" человеческой души... Если говорить о смирении и несмирении, гордыни и тщеславии с позиции духовного видения, то нужно признать, что никто еще так четко и понятно, глубоко и мудро не поднимал данную проблематику в контексте духовного опыта, как святые отцы Церкви. преп. Антония Великого, Макария Египетского, Евагрия Понтийского, особенно к его творению "О семи грехах" , Марка Подвижника и других древнехристианских писателей, [...]

Октябрь 9th, 2013|Categories: Статьи|Tags: , , |

Духовное видение.- мудрость и способы ее достижения в различных аскетических практиках мировых религий.

Духовное видение.- мудрость и способы ее достижения в различных аскетических практиках мировых религий. Человеку даны очи, старославянское слово "очи" означает не только внешний орган зрения , но и внутренний вместе душевный и главное духовный смысл видения... То есть действительно и по истине мудрость, но не мудрость ради мира, а мудрость ради Бога... И только святые полностью обрели сию мудрость, потому, что только им и под [...]

Октябрь 9th, 2013|Categories: Статьи|Tags: , , |

Монотеистические религии: Шумеро-аккадские Списки царей и библейская хронология.

Монотеистические религии: Шумеро-аккадские "Списки царей" и библейская хронология. Иудаизм - одна из трех мировых религий, сформировавшихся на заре нашей эры, и продолжавшей свое развитие вплоть до позднего Средневековья. Однако и в 18 и 19 особенно в XX веке иудаизм не как религия , а как мощный на то время религиозный институт разделился на "реформистское" течение и традиционалистическое течение. Но все начиналось гораздо раньше за полторы [...]

Октябрь 9th, 2013|Categories: Статьи|Tags: , , , |