Религия
Суфизм и другие мистические учения в интерпретации феномена светоносности.
Суфизм и другие мистические учения в интерпретации феномена "светоносности". Феномен "света" был известен науки еще задолго до появления самой науки . Описания его "чудодейственной" силы, связанной как с религиозными, так и философскими, мистическими воззрениями на саму природу света сохранились в древних трактатах многих религиозных мировоззрений. От мифологической "памяти" - восприятие антропоморфности божеств, как олицетворений света и источников "божественного" света, до сложнейших практик древнекитайских и отчасти [...]
Начало монашества на Афоне.
Начало монашества на Афоне. Афон переводится с греческого как Святая Гора (Агион Орос) и является восточным ответвлением полуострова Халкидики *( именно здесь на Халкидики в Халкидоне проходил 4 Вселенский Собор в 451 году после Р.Х.). Этот полуостров омывается водами Эгейского моря. Горный хребет, полуострова, имея у перешейка, которым он соединяется с Маедонией, незначительную высоту далее постепенно поднимается вверх, и у моря заканчивается возвышенностью, которая достигает [...]
Идея и смысл любви в религиозно-философской мысли Ф.М. Достоевского (дополнение к статье Религиозный смысл любви).
Идея и смысл "любви" в религиозно-философской мысли Ф.М. Достоевского (дополнение к статье "Религиозный смысл любви"). Связующим "мостиком" между двумя гениями литературы и философии Владимиром Соловьевым и Ф.М. Достоевским, служит диаметрально противоположное их понимание "смысла любви". Если у Соловьева этот смысл раскрывается в достижении кульминации его мысли , заключенной в обретении человечеством - Богочеловечества и Всеединства, где любовь к Богу на самом деле затемняется любовью к [...]
Религиозный смысл любви.
Религиозный смысл любви. .... Век XIX весь был и прошел под эгидой духоборчества и духовного восстановления основ Православия и православной веры. Это не означало, что XIX столетие стало переломным в жизни многих дальнейших поколений, но это означало, что как и другие века XIX столетие было шатким в духовном плане, и далеко неординарно представляемом. Николай Бердяев писал, что "мы все, чего-то и что-то искали", увлекались немецким [...]
Почему многие верят, что конец света наступит скоро?- религиозно-философские и духовные основания таких предсказаний.
Почему многие "верят", что конец света наступит скоро?- религиозно-философские и духовные основания таких "предсказаний". Многие издания, журналы и газеты целенаправленно подогревают интерес людей, а особенно тех, кто либо по роду деятельности, либо по излишнему любопытству нет-нет да заглянет на страницы "желтой прессы" и увидит там такие заголовки:" 10 предсказаний конца света: какими его видят ученые" или 10 сценариев конца света, что говорил Мишель Нострадамус о [...]
Надежда на renovatio- трансформацию сознания. Психотронные культы в новом информационном обществе и их угроза.
Надежда на renovatio- "трансформацию сознания". Психотронные культы в новом информационном обществе и их угроза. "Вся биологическая "реальность" во многом такова" , что она схожа со многими реальностями других людей, я - если можно так выразиться- человек. И вот эта реальность в кавычках такова, что она отражает как бы целые родовые понятия, такие как биологическое, физиологическое, психическое, социальное и душевное развитие. Однако в этом словоряде нет [...]
Идейные истоки философского и диалектического материализма: к первой статье о равенстве и неравенстве в интерпретации утопий.
Идейные истоки философского и диалектического материализма: к первой статье о равенстве и неравенстве в интерпретации "утопий". 1. Предистория краткая... Успехи Реформации в Германии, Швейцарии и в других странах обеспечили главную идею, сформированную потом как нельзя кстати философами эпохи Просвещения, - идею восстановления свободы во имя кажущейся справедливости. Ни Лютер, ни Урих Цвингли не призывали напрямую к восстанию против власти пап, клерикализма и прочее, это намного [...]
Глава 2. Богословие и символика. Символика имени и его внутренняя структура как отражение в своем единстве (в имени самом) всей судьбы.
Глава 2. Богословие и символика. Символика имени и его "внутренняя структура" как отражение в своем единстве (в имени самом) всей судьбы. Если говорить об имени в отвлеченном смысле, то совершенно становится понятно, - имя есть имя- вообщем-то все настолько тривиально (просто), что думать и задумываться об этом вовсе , казалось бы не стоит. При этом, проблематика "имени", его смысла, содержания, значения, свойств характера, связанных с [...]
Глава II. Свидетельство истины: подвиг пустынножительства. Гонения Диоклетиана и Павел Фивейский. Победа Константина над Максимилианом.
Глава II. Свидетельство истины: подвиг пустынножительства. Гонения Диоклетиана и Павел Фивейский. Победа Константина над Максимилианом. На рубеже III-IV веков происходят заметные исторически события, прямо повлиявшие на распространение христианства среди эллинского языческого мира. Если конец III века ознаменован продолжением гонений на христиан со стороны власти Римской Империи, то уже к первой половине IV века намечается кризис самой этой власти. Во главе Римской Империи тогда становится императором [...]
Без темы.
Без темы. ... Миф о "вечном возвращении" известен с глубокой древности, во многих мифологических эпосах встречается понимание "возвращения" к истокам и предистокам онтологической или бытийственной реальности. Естественно, что древнейшие цивилизации знали множество таких миф, где главным являлось то, что человек "возвращался" к своим первоистокам - к первым элементам, составляющим основу всякого древнейшего менталитета- это вода, огонь , дерево, земля и эфир. Причем земля выступала не [...]
Свежие комментарии