Религия
Приметы и поверия как искажение религиозных верований людей.
Приметы и поверия как искажение религиозных верований людей. ... Поле деятельности человека охватывает широкий спектр его взаимоотношений с другими людьми. Оно каждый день или каждое особое время расширяется в связи с новыми знакомствами, новыми событиями в его жизни, воплощаясь в получении определенных эмоций, накоплении жизненного опыта. Все это налагает на человека особую ответственность, которую невозможно естественно избежать, но при этом уже в далекой древности люди [...]
Эстетика духа и духовная эстетика.
Эстетика "духа" и духовная эстетика. Когда мы говорим об эстетике "духа" и о духовной эстетике, необходимо сначала задаться вопросом: а что подразумеваем под терминами эстетика и дух и духовный. Ведь в сущности своей все то, что изучает эстетика как духовно, так и бездуховно, или как духовное, так и бездуховное. Мы часто говорим, вот этот человек высокой духовности, а этот человек совершенно бездуховен, то есть тем [...]
Часть III. Оккультные (псевдорелигиозные) и космологические позиции преломления гностических идей в философии всеединства.
Часть III. Оккультные (псевдорелигиозные) и космологические позиции преломления гностических идей в философии всеединства. ...Говорить можно о чем угодно, и в той степени, в которой человек считает и полагает, что он говорит об этом без зазрений совести, свободно совершенно, что у него стало быть есть свои мысли по этому поводу. Но, в нашей жизни, увы есть вещи, о которых лучше только говорить, и то осторожно и [...]
Часть II. Рецепция гностической мысли в философии всеединства.
Часть II. Рецепция гностической мысли в философии всеединства. 1. Три великих "Архонта". В коптских источниках, эти архонты переводятся как "правители", изначально, гностический смысл архонтов, встречался у религиозных диссидентов Сирийского Востока, и Малой Азии в целом, этой же терминологией пользовались и последователи арабского ересиарха Мани, в VI-VII веках после Р.Х. Углубляясь в историософскую проблематику гностической мысли, стоит отметить тот факт, что гностицизм - был своеобразной синкретической, [...]
Часть I. Миросозерцание представителей философии всеединства (очерк с религиозных позиций).
Часть I. Миросозерцание представителей философии "всеединства" (очерк с религиозных позиций). Введение. ... Довольно неожиданным является позиция тех богословов и во многом публицистов, полагавших и полагающих связь философии всеединства с униональной политикой Рим-Католической Церкви. Выражателем ее, называют Фому Аквинского, сконцентрировавшего основные начала католической догматики в своих "Суммах теологии". Согласно которому, необходимо утвердить мировое христианство на Земле, осуществить идеалы Царствия Божия в пределах земных границ Церкви, как [...]
Киприан, епископ Карфагенский и его богословское учение.
Киприан, епископ Карфагенский и его богословское учение. Киприан, был родом из Северо-Африканского города Карфагена, знаменитого Карфагена, который еще в 252 году до Р.Х. осаждали римляне, тогда войско возглавлял один из не менее знаменитых в истории полководцев - Ганибал. Киприан получил юридическое, по тем временам, достойное образование и мог вполне заняться этой деятельностью, успехи в которой прочили ему родители, естественно воспитывавшие сына как и они сами [...]
Отражение в зеркале и его богословское значение. Третье отражение как наша связь со сверхъестественным миром. д
Отражение в зеркале и его богословское значение. "Третье "отражение как наша связь со сверхъестественным миром. д ....В народной культуре и традиции издавна были обряди и ритуалы, связанные с зеркалами. Ученые , физики давно изучали и продолжают изучать в рамках энергоинформационной теории свойства уникальные зеркал, но пишущий, данную статью, должен предупредить, что сколько бы ученые их не изучали и не пытались вникнуть и понять структуру зеркал [...]
Сознание и Мировое Сознание: богословский аспект защиты религиозного опыта.
Сознание и Мировое Сознание: богословский аспект защиты религиозного опыта. "Nisci abscondi non erubescit " Каждый из людей, живущих сейчас, когда-то задавал себе вопросы, так уж ограниченно наше сознание или оно безгранично? Конечно, фильмы и видео сюжеты, которые все начинаются как один "А что знаем мы о собственном сознании? "А что, мы знаем о собственном существовании, Кто мы?"- содержат уже вначале нейролингвистическое программирование на заданность, функциональность [...]
Феноменальность народной культуры и традиции в контексте антропологии (учения о человеке).
Феноменальность народной культуры и традиции в контексте антропологии (учения о человеке). ...Жизнь человека с самого его рождения окутана "тайной". От появления на свет до последних дней жизни - все его года, часы, минуты, секунды, что каждый человек живет на этом свете подчиненно священному, сакрализовано самим обществом, или тою культурою и традицией в которой он воспитывался. Так, все имело в древности у наших предков определенный смысл, [...]
Поклонение природе: ритуал и обряд как истоки народной религиозной культуры.
Поклонение природе: ритуал и обряд как истоки народной религиозной культуры. В предыдущей статье было рассказано о культе и одной из ее форм - мистерии, показана связь культовых практик с мистериями, и повествование было остановлено на мистериях природы. Почему важно рассмотрение этих мистерий? Мы уже говорили с вами, что важно оно прежде всего, что во всех племенах и у всех народов земного шара, сохранились единые прамонотеистические [...]
Свежие комментарии